2008年11月22日環球網刊出一篇關于“樓蘭美女”的記者報道（見附件），寫得很好，不過文中有一句引用本人在接受電話采訪時的話說道︰“即使樓蘭美女不是漢族人，她也可以是中國人”。對于這句話，本人覺得有必要寫篇短文加以更正。
樓蘭美女時代太久遠了，那時還談不上國家和民族。事實上，國家和民族只是有史以來的社會歷史現象，在遠古史前，還沒有國家，民族。樓蘭美女時代，中國何在，中國人又何在？如果一定要說的話，那“中國”也是今天的中國所在地，那“中國人”也只是中國人的先民而已，但不科學。
考古學和古人類學研究表明，樓蘭美女時代，今新疆地區的居民中有許多是歐羅巴人種，這並不奇怪，因為新疆所在歐亞腹地，正是歐羅巴人種與蒙古利亞人種的交匯之地。歐羅巴人種又稱高加索人種，或稱亞利安人，俗稱“白種”，而蒙古利亞人種，俗稱“黃種”。白黃也是相對而言，今天印度人膚色較黑，但許多印度人在人種上就有一定成份的歐羅巴血統。所謂人種、或種族，是體質人類學範疇的概念，與後來的社會歷史範疇的“民族”有一定聯系，但畢竟不是一回事，與國家、主權歸屬風馬牛不相及。即將上任總統的奧巴馬有非洲血統，但他是美國人，不可說非洲黑人當了美國總統，就是這個道理。在現代，種族上純而又純的民族是不存在的。如果誰稱自己的民族是什麼“純種”，那無異于自稱原始人，曾幾何時，希特勒就以純種“亞利安人”而自豪,那已是歷史上的笑話。
面對樓蘭美女，有人自以為是“歐洲人”的後代，是很滑稽的，曾經有一位美國學者就揶揄道︰“這是沒有去歐洲的‘歐洲人’”。同樣，說“即使樓蘭美女不是漢族人，她也可以是中國人”，也是很滑稽的。這句話純屬溝通中的誤會，不是我的本意。
總之，美國有人在樓蘭美女的種族上做文章，質疑中國在新疆的主權，既可笑又無聊。 （作者是新疆社科院中亞研究所所長 潘志平）
附︰美媒竟用“樓蘭美女”置疑我在新疆主權
環球時報特約記者尚斌報道 美國《紐約時報》近日竟刊發文章，荒謬地借用古代“樓蘭美女”來炒作新疆不是中國領土的一部分。該文稱，“樓蘭美女”的體征表明她並不是中國人，而且她到達今天新疆的年代也遠早于張騫出使西域的時間，試圖以此證明新疆不是中國的領土。
該文所說的“樓蘭美女”指的是在中國新疆羅布泊出土的一具干尸，1980年由中國考古學家穆舜英發掘。它是迄今為止新疆出土古尸中年代最久遠的一具，距今約3800年。
這篇11月18日刊登在《紐約時報》上的文章題為“死人講述中國不愛听的故事”。作者說，中國政府宣稱“新疆是中國領土不可分割的一部分”。“但是，古干尸卻似乎講述了另一個不同的故事”。他說，從“樓蘭美女”的體征上可以判斷出，“她並不像有人認為的那樣是中國人”，“最先在此定居的人來自西邊——從中亞甚至更為遙遠的干草原地區遷徙而來，而不是來自肥饒的平原和中國內地的河谷地區。”
作者還稱，中國官方在證明新疆是中國的領土時經常會提到張騫出使西域，“但是，這些干尸卻表明，在張騫出使西域之前的幾千年就有人進入這一地區了，而且幾乎可以確定是來自西邊的人”。作者說，“樓蘭美女”距今3800年，而張騫出使西域的時間是中國的西漢時期，公元前2世紀。
針對上述謬論，新疆社科院中亞研究所所長潘志平在接受《環球時報》記者采訪時說，《紐約時報》這篇文章犯了“概念錯誤”。他說，民族和國家是兩個根本不同的概念。西方人很容易認為中國人只是漢族人，實際上中國是一個統一的多民族國家，即使“樓蘭美女”不是漢族人，她也可以是中國人。另外，早在公元前60年，中國當時的西漢中央政府就在新疆地區設置了西域都護府，這是中國漢代在西域的最高行政機構。新疆自古以來就是中國的領土的標志是中國在此建立了地方政府，張騫只是作為使者出使西域，其出使行為並非是新疆屬于中國領土的標志。
歷史學者張偉告訴《環球時報》記者說，領土的歷史歸屬和現實歸屬也是不同的概念。按照國際法的慣例，領土的現實歸屬是指一個國家對某一地區進行持續有效的管理。西漢中央政府在公元前60年就在西域設置了都護府，在這之後的2000多年中，中國中央政府對新疆地區基本保持了持續而有效的管理。張偉說，《紐約時報》這篇文章將3800年前的樓蘭女尸和中國政府對新疆地區2000多年持續有效的管理相提並論是缺乏邏輯的。如果該文主張成立，那麼如今的美國應該歸還給土著印第安人。
