“哈屯”也稱作“哈敦”、“可敦”，是王公妻子的尊號。“車臣•默爾根”是蒙古語“聰明、智慧”的意思。車臣•默爾根哈屯是18世紀50年代我國西蒙古準噶爾部一支的首領達什達瓦的妻子。她曾在清朝政府統一天山南北地區的斗爭中，堅定地站在維護祖國統一，反對分裂戰亂的立場上，為當時的統一事業作出了重要貢獻。
達什達瓦是18世紀游牧于伊犁河流域紀魯特蒙古準噶爾部所屬一支的首領。他和他的父親小策零敦多布均為準噶爾部的驍將，曾為策妄阿拉布坦和噶爾丹策零兩代統治政權竭誠效勞，建立了赫赫戰功，在準噶爾部封建貴族集團中擁有較高的威望。
1746年，噶爾丹策零死後，準噶爾統治集團內部為爭奪統治權發生了持續不斷的混戰。達什達瓦和他的兒子圖魯巴圖也被卷入了這場混戰，結果父子倆都在混戰中被殺。達什達瓦父子相繼受害，千萬無辜群眾在戰火中流離失所，準噶爾部貴族集團的權力之爭，既破壞了準噶爾部人民的安定生活，又給新疆各族人民帶來了嚴重的災難。失去了丈夫和兒子的達什達瓦的妻子有著家破人亡的切膚之痛。當時，達什達瓦的部屬有6000多人，其弟弟伯格里（已去世）的部眾有1000多人，兩部共有8000之眾，其中，能夠躍馬揮刀的戰士在2000人以上。這在當時準噶爾部里是一支相當可觀的力量，因此準噶爾部的當權者都想掌握這部分力量，為其所用。
1755年（清乾隆二十年）春天，清政府組織了兩路大軍向伊犁進發，準備平定準噶爾部最後一個首領達瓦齊，以結束天山北麓長期混戰的局面。清政府這一統一天山南北的軍事行動，受到了飽經戰亂之苦的新疆各族人民的熱烈歡迎。伊犁地區厄魯特蒙古人民紛紛脫離達瓦齊的統治，向東遷移，投向清政府。當清軍進抵伊犁地區後，達瓦齊因眾叛親離，倉皇逃往昭蘇縣境內的格登山，企圖依山背水負隅頑抗，但不久便被清軍攻破，全軍覆滅。達瓦齊僅帶著家屬和少數親信翻越天山達阪向南逃竄，最後被烏什的維吾爾族首領霍集斯捕獲，押解至清軍大營。在各族人民的大力幫助之下。清軍迅速取得了這次戰爭的勝利。
達什達瓦部在這次平定達瓦齊分裂政權的斗爭中表現得最為突出，不僅首先歸服清政府，而且還直接出兵參加了戰斗。
清軍進駐伊犁後，由于戰略上的失誤，在平定了達瓦齊不久，阿睦爾撒納又發動了叛亂。在阿睦爾撒納醞釀和發動叛亂的過程中，達什達瓦部在達什達瓦寡妻的領導下，始終堅持統一，反對分裂，沒有屈服于阿睦爾撒納的威脅，維護祖國統一的立場是非常鮮明和堅定的。
阿睦爾撤納是伊犁地區厄魯特蒙古輝特部的首領。早在準噶爾部貴族集團爭權奪利的斗爭中，他就站在達瓦齊一邊。當達瓦齊奪得統治政權後，他同達瓦齊發生了火拼，失敗後被迫于1754年冬投靠了清政府。清政府封他為親王，並在1755年春平定達瓦齊的戰爭中任命他為定邊右副將軍，率領先頭部隊進軍伊犁。阿睦爾撒納投靠清政府的目的，是打算憑借清政府強大的軍事力量來消滅與自己爭奪權位的勁敵達瓦齊，以攫取統治準噶爾部的大權。因此，當清軍平定達瓦齊後，他便迫不及待地發動了新的叛亂，使伊犁地區的各族人民重新陷于水深火熱之中。
阿睦爾撒納在發動叛亂前，企圖把達什達瓦部控制在自己手中，曾提出要娶達什達瓦的女兒做妻子，妄圖通過這種聯姻手段來達到控制達什達瓦部的目的。達什達瓦的妻子識破了他的險惡用心，堅決拒絕了這一要求，並將情況報告了清軍定西將軍班第。阿睦爾撒納一計未成又生一計。他利用職權提出，讓自己的外甥沙津巴圖來管理達什達瓦部，這一陰謀又被清政府識破而未能如願。
阿睦爾撒納發動叛亂之後，達什達瓦部曾派出100名戰士協同留守在伊犁的定西將軍班第（率清軍500人）抗擊叛軍的包圍，終因兵力太少，突圍又沒有成功，班第以身殉職，達什達瓦部土兵與留守的清軍也全部被叛軍所殺。這時，伊犁成了叛亂勢力的中心，達什達瓦部在伊犁的處境十分困難，決計趁戰亂之機逃出虎口，向清軍的所在地遷徙。達什達瓦部在達什達瓦妻子的率領下，不顧叛亂集團的阻撓，帶著家屬，趕著畜群，毅然決然地離開了久居的家園——伊犁河畔，越過高山，渡過激流，千里行軍，向清政府西路軍重地——巴里坤前進。他們在轉移的征途上，不僅要克服長途跋涉的重重困難，而且還要迎擊叛軍的武裝襲擊和阻截。他們在旅途中曾兩次同阻截的叛軍展開了激烈的戰斗，用馬刀和鮮血開闢出了前進的道路，最後終于到達了目的地。
達什達瓦部到了巴里坤後，受到了清政府地方官員熱情接待。對于率領部眾，沖破重重困難，歷盡千辛萬苦的達什達瓦寡妻，清政府還特別給予了嘉獎，高度地贊揚了她的這一正義行動，並授予她“車臣•默爾根哈屯”的稱號。
1756年，這位女英雄在巴里坤因病去世。由于封建社會重男輕女的傳統觀念作祟，雖然歷史上沒有能留下車臣•默爾根哈屯的真實姓名，但她堅決維護祖國統一，反對分裂戰爭和不畏強暴的英雄事跡卻在史書上真實地記錄了下來。她的“車臣•默爾根哈屯”的封號，也在《大清實錄》等清代檔案文獻中有所記載。
